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健康網》越吵越兇怎麼辦? 心理師授「技巧性離開」3步驟

(圖取自freepik) 沈莉馨/核稿編輯 〔健康頻道/綜合報導〕每次和身邊的人吵架,事情都還沒解決,反倒越吵越兇,最終不歡而散怎麼辦? 同伴心理諮商所所長余佳容表示,當雙方吵架吵得面紅耳赤時,其中一方應先「離開現場」,待雙方理智恢復再溝通,然而「有技巧性地離開」才不會讓人更生氣,步驟應先表達自己的狀態與感受,再表達離開的需求,最後承諾會再回來溝通。 余佳容在臉書專頁「 情緒覺察筆記 余佳容心理師 情感關係 禪繞課程 」貼文表示,當你察覺今天雙方的情緒都越來越高漲時,其實你該做的就是「離開現場」,讓情緒冷卻下來,待理智回籠再繼續溝通,但離開現場也是有技巧的,千萬不要丟下一句話就走掉,可能會讓對方有被拋棄或是有被丟情緒的感覺,進而使對方越來越生氣無法冷靜下來。 吵架離開3步驟

面相分析:脸上痣揭示出命运轨迹

痣藏在眉毛内的人,财运好且长寿,是大吉之相。 不管是左眉还是右眉,这个人做事比对认真负责,而且非常有善心,热心公益,非常适合做慈善事业。 这种人对于演艺事业方面有所专长,此痣如果型很好,则往往能得大家的协助。 反之,如果型不好,则兄弟的协助就会相对减少。 五、上唇痣:重视感情 嘴唇上有小黑痣的,看上去可是很可爱的哟!上嘴唇有痣的人,感情非常丰富,是个多愁善感的人,一生总是多為别人着想。 他们很吸引人,给人以好感,朋友运当然很好啦!此人的食禄运也很好,会经常受到别人的招待等等。

七款「避邪植物」鬼月或告別式防卡陰必備!這兩款居家植物也能避邪擋煞

台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物,包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據,因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效,在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴,因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中,若要前往陰氣較重的地方,例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地,為了避免邪穢纏身,便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用,只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower|上板芙蓉 (點上圖看商品) 芙蓉或稱芙蓉葉,學名為「蘄艾」,被認為具有驅凶避邪的功效,若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前,可以摘一朵芙蓉,並於離去後將其丟棄。

日本の貿易史

概要 古代. 日本列島は最終氷期が終わったおよそ1万年前にユーラシア大陸から切り離され、以降は外の国や地域との交流を行う際には海を渡る必要があった。 農耕社会の前から交流は始まり、沿岸や島伝いに移動が行われていた 。 弥生時代の後半から、北部九州と朝鮮半島南部との交易が ...

走廊龍門框

有無簡約的門框介紹?最好有圖及價錢thx 香港討論區

2024龍年風水|富貴竹買幾支?桃花要點擺?一文睇清年花擺位宜

旺文昌 - 富貴竹 學生們學業要緊,如果想提升學習能力、考試運,不妨在文昌位放置四支富貴竹,水種無泥最佳。 富貴竹屬於較容易生長的植物,只要每年找出家中文昌位(2024龍年文昌位在西北),把富貴竹遷移過去即可。 旺喜慶 - 蝴蝶蘭、桔 催旺嫁娶喜慶事,可以選擇多果實、泥種大葉植物,例如泥種牡丹、銀柳、萬年青、蝴蝶蘭、五代同堂和桔都可以! 在喜慶位(2024龍年喜慶位在西南)擺放五代同堂、桔,多果實的植物,更有助催旺添丁。 旺財運 - 萬年青 富貴竹、萬年青都適合放在大門旁邊,讓財氣隨流動之氣帶進屋內。 蘭花、水仙花、牡丹顏色鮮艷的鮮花、大葉的植物,都適合放在財位(2024龍年在西南)牡丹象徵花開富貴,有助催旺財運及喜慶。

衣服真的洗乾淨了?洗前漏1動作恐越洗越髒!烘衣用「這溫度」殺菌最有效

怎麼洗衣服最乾淨?美國有研究發現,使用洗衣粉和柔軟精,都會增加細菌黏在衣服上的機會。專家建議,洗衣服想要有效滅菌,把洗衣機清乾淨很重要,因為哪個地方長期有水,菌就會在哪裡,尤其現在新冠病毒肆虐,更需要保持乾淨。此外,清潔劑、洗衣服的水溫和事後晾衣、烘乾的溫度掌握 ...

臉上有痣一定要點掉嗎?命理師大師:錯!「這兩種」痣大富大貴,能量超強!

臉上有痣一定要點掉嗎? 命理師大師:錯! 「這兩種」痣大富大貴,能量超強! 2023-06-13 10:38 文/簡少年 用LINE傳送 在華人文化中,痣和 面相 息息相關,專業 命理 看相風水師簡少年指出,痣其實是五臟的反射,不僅跟面相有關,也看得出臟腑健不健康。 到底哪些痣要小心? 哪些痣能帶來大富大貴? 《簡少年現代生活算命書》精彩試閱:...

梁塵秘抄

『 梁塵秘抄 』(りょうじんひしょう)は、 平安時代 末期に編まれた歌謡集。 今様 歌謡の集成。 編者は 後白河法皇 。 治承 年間(1180年前後)の作。 経緯 後白河法皇は少年のときより、今様と呼ばれる歌謡を好んだ。 歌の上手を召して多くの歌謡を知ったが、死後それらが伝わらなくなることを惜しみ、書き留めて本にした。 また、歌謡の歴史などについて、別に口伝集十巻を残した。 書名の「梁塵」は、名人の歌で梁の塵も動いたという故事 [1] より、すぐれた歌のこと。 伝来 『梁塵秘抄』の名は『 徒然草 』第十四段に見える。 また『 本朝書籍目録 』に20巻と書かれている。 しかし、近代までは口伝集巻第十が『 群書類従 』に収められたのみで、他の部分は失われたと考えられていた。

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